Crónica del ensayo del 14 de junio

En el ensayo de este domingo, ya terminando el curso, hemos dado un buen repaso a la mayoría de las canciones que cantaremos el día 28 de junio en el encuentro de jóvenes: Resta con noi, Ubi Caritas, Nada te turbe, Vengo ante ti y el Salmo 97. El próximo ensayo será, probablemente, el viernes 26 de junio; estad atentos al correo.

Crónica del ensayo del 24 de mayo

En el último ensayo, en el que fuimos unos cuantos más que en los anteriores, ya comenzamos a preparar cantos para el encuentro de jóvenes que tendremos el domingo 28 de junio. Cantamos Somos testigos, Antigua eterna danza, Mi pastor eres Tú, Anima Christi y el Sanctus de Frisina.

A partir ahora no tendremos ensayos todos los domingos, sino que tendremos sólo dos más antes del 28 de junio; de esta manera, nos comprometeremos todos a venir a los ensayos y los podremos aprovechar más, y los que estén de exámenes podrán dedicar más tiempo a estudiar.

Crónica del ensayo del 17 de mayo

El último domingo volvimos a ser poquitos, y continuamos trabajando la ejecución vocal con Te doy mi corazón y Anima Christi. También comenzamos a aprender las voces de Antigua Eterna Danza, de Gen Verde.

Crónica del ensayo del 10 de mayo

En el último ensayo, las numerosas ausencias nos permitieron profundizar más en la ejecución vocal, que trabajamos con las canciones Te doy mi corazón y De rodillas, Madre.

Crónica del ensayo del 26 de abril

En el ensayo del pasado domingo, después de realizar ejercicios de respiración, cantamos Ubi Caritas y Nada te turbe. Recordad que el próximo viernes cantamos en la oración diocesana de San Felipe, que será presidida por nuestro nuevo obispo, D. Juan Antonio.

Crónica del ensayo del 13 de abril

¡FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN! En este último ensayo que tuvimos el Lunes de Pascua, nos dedicamos a repasar todas las canciones que cantaremos el próximo sábado en la Eucaristía de la cárcel. Recordad que, hasta nuevo aviso, hemos quedado el sábado a las 15.50 en el Seminario Menor; de todas formas, estad atentos al correo.

Crónica del ensayo del 29 de marzo

El ensayo del último domingo, en el que también participó la parte instrumental del Coro, nos sirvió para seguir preparando la misa en la cárcel. Ensayamos la canción de entrada: Somos testigos, el Kyrie, el Aleluya de las Agustinas, el canto para el Ofertorio: De rodillas, Madre, el Sanctus de Frisina y el canto de Comunión: Cristo vive de Frisina; algunos de estos cantos se pueden escuchar en la web para repasarlos. El próximo viernes 3 de abril cantaremos en la oración diocesana de jóvenes.

Crónica del ensayo del 22 de marzo

En este último ensayo nos dedicamos a preparar cantos para la misa en la cárcel de mujeres. En primer lugar, hicimos ejercicios de respiración y cantamos Ven, Espíritu, ven para calentar la voz; luego ensayamos Cristo vive, De rodillas, Madre y Todo es de mi Cristo.

Crónica del ensayo del 15 de marzo

En el último ensayo, estuvimos realizando ejercicios de respiración y cantamos Ven, espíritu, ven. Y ya sabemos qué día iremos a cantar a la cárcel de mujeres: será el sábado 18 de abril, aunque estamos a la espera de confirmar a qué hora será la misa.

Crónica del ensayo del 1 de marzo

En el ensayo del pasado domingo, después de calentar la voz con ejercicios y cantando Todo es de mi Cristo, trabajamos la musicalidad en Anima Christi y Quién nos separará, de Frisina; seguiremos perfeccionando canciones que ya conocemos en lugar de aprender otras nuevas, con vistas a la misa en la cárcel y al Encuentro Diocesano de Jóvenes. Terminamos el ensayo cantando Este es nuestro Rey.

Crónica del ensayo del 22 de febrero

Este último domingo, estuvimos trabajando Oh, Jesús, Tú eres mi luz y Dichosos los que habitan en tu casa. Además, ya queda menos para que sepamos la fecha definitiva en que vamos a ir a cantar a la cárcel de mujeres; está previsto que sea en abril, después de Semana Santa.

Crónica del ensayo del 15 de febrero

En el último ensayo, hicimos ejercicios de diafragma y trabajamos la ejecución en Oh, Jesús, Tú eres mi luz y en Anima Christi. Además, estuvimos escuchando grabaciones de algunos cantos de la oración ecuménica para analizar nuestros fallos.

Crónica del ensayo del 1 de febrero

En el último ensayo se notaron las ausencias debidas a que estamos en época de exámenes, pero aprovechamos que éramos pocos para hacer ejercicios de respiración que nos ayudarán a mejorar en nuestro canto.

Octavario por la Unidad de los Cristianos

Son unos días de súplica a la Santísima Trinidad por nuestros hermanos separados; hemos de buscar lo que nos une, pero no ceder en cuestiones de fe y moral.

Tradicionalmente, la Semana de oración por la unidad de los cristianos se celebra del 18 al 25 de enero. Estas fechas fueron propuestas en 1908 por Paul Watson para cubrir el periodo entre la fiesta de san Pedro y la de san Pablo.

Son unos días de súplica a la Santísima Trinidad pidiendo el pleno cumplimiento de las palabras del Señor en la Última Cena: “Padre Santo, guarda en tu nombre a aquellos que me has dado, para que sean uno como nosotros” (Juan 17,11). La oración de Cristo alcanza también a quienes nunca se han contado entre sus seguidores. Dice Jesús: Tengo otras ovejas que no son de este redil, a ésas también es necesario que las traiga, y oirán mi voz y formarán un solo rebaño con un solo pastor (Juan 10, 16).

En el Octavario por la Unión de los Cristianos pedimos por nuestros hermanos separados; hemos de buscar lo que nos une, pero no podemos ceder en cuestiones de fe y moral. Junto a la unidad inquebrantable en lo esencial, la Iglesia promueve la legítima variedad en todo lo que Dios ha dejado a la libre iniciativa de los hombres. Por eso, fomentar la unidad supone al mismo tiempo respetar la multiplicidad, que es también demostración de la riqueza de la Iglesia.

En el Concilio de Jerusalén, al tratar de los preceptos, los Apóstoles decidieron no imponer “más cargas que las necesarias” (Act XV, 28).

Con ocasión de este octavario podemos dar un paso en ese identificarnos con los mismos sentimientos de Jesús. Concretar oración y mortificación pidiendo por la unidad de la Iglesia y de los cristianos. Este fue uno de los grandes deseos de Juan Pablo II (Encíclica Ut unum sint, nn. 1 a 4), y lo es asimismo de Benedicto XVI.

En estos días pedimos al Señor que acelere los tiempos de la ansiada unión de todos los cristianos. ¿La unión de los cristianos?, se preguntaba nuestro Padre. Y respondía: sí. Más aún: la unión de todos los que creen en Dios. Pero sólo existe una Iglesia verdadera. No hay que reconstruirla con trozos dispersos por todo el mundo (Homilía, Lealtad a la Iglesia).

La Iglesia es Santa porque es obra de la Santísima Trinidad. Es pueblo santo compuesto por criaturas con miserias: esta aparente contradicción marca un aspecto del misterio de la Iglesia. La Iglesia que es divina, es también humana, porque está formada por hombres y los hombres tenemos defectos, todos somos polvo y ceniza (Ecclo 17, 31), cita n.P.

Por nosotros mismos no somos capaces sino de sembrar la discordia y la desunión. Dios nos sostiene para que sepamos ser instrumentos de unidad, personas que saben disculpar y reaccionar sobrenaturalmente.

Demostraría poca madurez el que, ante la presencia de defectos en cualquiera de los que pertenecen a la Iglesia, sintiese tambalearse su fe en la Iglesia y en Cristo. La Iglesia no está gobernada por Pedro, Pablo o Juan, sino por el Espíritu Santo. Jesús tuvo 12 Apóstoles, uno le falló...

Nuestro Señor funda su Iglesia sobre la debilidad –pero también sobre la fidelidad- de unos hombres, los Apóstoles, a los que promete la asistencia constante del Espíritu Santo.

La predicación del Evangelio no surge en Palestina por la iniciativa personal de unos cuantos. ¿Qué podían hacer los Apóstoles? No contaban nada en su tiempo; no eran ni ricos, ni cultos, ni héroes a lo humano., Jesús echa sobre los hombros de este puñado de discípulos una tarea inmensa, divina. No me elegisteis vosotros a mí, sino que soy yo el que os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayáis y deis fruto y vuestro fruto sea duradero, a fin de que cualquier cosa que pidieres al Padre en mi nombre, os la conceda (Juan 15,16).

Desde hace siglos la Iglesia está extendida por los cinco continentes; pero la catolicidad de la Iglesia no depende de la extensión geográfica, aunque esto sea un signo visible. La Iglesia era Católica ya en Pentecostés; nace Católica del Corazón llagado de Jesús. Ahora, como entonces, extender la Iglesia a nuevos ambientes y a nuevas personas requiere fidelidad a la fe, y obediencia rendida al Magisterio de la Iglesia.

Desde hace dos mil años, Jesucristo quiso construir su Iglesia sobre una piedra: Pedro, y el Sucesor de San Pedro en la cátedra de Roma es, por eso, el Vicario de Cristo en la tierra. Hemos de dar gracias a Dios porque ha querido poner al frente de la Iglesia un Vicario que la gobierne en su nombre. En estos días hemos de incrementar nuestra plegaria por el Romano Pontífice y esmerarnos en el cumplimiento de cuanto disponga.

San Pablo, a quien el Señor mismo llamó al apostolado, acude a San Pedro para confrontar su doctrina: “subí a Jerusalén para ver a Cefas, escribe a los Gálatas, y permanecí a su lado quince días”. (I,18).

El Octavario concluye conmemorando la conversión de San Pablo. El martirio de San Esteban, dice San Agustín, fue la semilla que logró la conversión del Apóstol. Dice textualmente: “Si Esteban no hubiera orado a Dios la Iglesia no tendría a Pablo” (cfr. S. Agustín, Serm, 315,7).

En el octavario del 2005 decía Juan Pablo II: Sin oración y sin conversión no hay ecumenismo. Podemos acudir a la Virgen María para ser más humildes y, por tanto, más fieles.

Crónica del ensayo del 18 de enero

En el último ensayo, el pasado domingo, continuamos preparando algunos de los cantos para la oración ecuménica del próximo sábado. Ensayamos Todo es de mi Cristo y Cristo vive dentro de ti (al final cantaremos el estribillo de Cristo vive, pero con las estrofas de Oh, Jesús).

La oración ecuménica es el próximo sábado 24 de enero a las 20.30, y hemos quedado para ensayar las 18.30.